казания русского народа

 собранные Иваном Петровичем Сахаровым

От царя и великаго князя Алексея Михаиловича всея Русии въ Шую воеводъ нашему Семену Ильичу Змееву.— Въ нынъшнемъ въ 157 году, декабря въ 22 день, въ Гали-цую четь, къ диаку нашему къ Семену Софонову въ памяти изъ Стрълецкаго приказу, за приписью диака нашего Дмитрия Жеребилова, написано: въ нынъшнемъ въ 157 году, декабря въ 19-й день, въдомо намъ учинилося, что на Москвъ, напередъ сего въ Кремль и въ Китаъ, и въ Бъ-ломъ, и въ Земляномъ городахъ, и за городомъ, и по переулкамъ, и въ черныхъ и въ ямскихъ слободахъ по улицамъ и по переулкамъ, въ навечери Рождества Христова кликали многие люди Каледу и У сень, а въ навечери Богоявления Господня кликали плугу; да въ Москвъ жъ чинится безчинство: многие люди поютъ бъсовския, сквернословныя пъсни, и противъ воскресныхъ дней въ субботу ввечеру, и въ воскресные дни, и въ Господские и Богородичные праздники топятъ бани и платья моютъ; и многие жъ люди бранятся межъ себя матерны и всякою неподобною лаею, и жены и дъвицы бранять позорными словесы.— Да на Рождество Христово и до Богояв-леньева дни собираются на игрища сборища бъсовския, да пьяныя же ходятъ на Москвъ попы и иноки, и всякихъ чиновъ православныхъ христианъ и безчинною бранью бранятся, и дерутся, и бьются, кричать и вонять, и безъ памяти упиваются; и многие люди, ереси послъдующе, бороды бръютъ, и въ воскресные дни сидятъ въ харчев-няхъ и по улицамъ до обедни продаютъ всякой харчь; и въ воскресные жъ дни и въ Господские праздники и въ Богородничные, и въ среду, и въ пятки, и посты игрецы бъсовские — скоморохи   съ  домрами,  и   съ  дудами,   и съ медвъди ходятъ, и дару Божию, хлъбу, поругаются, всяко животно скотское, и  звьрино и  птичье пекутъ. И мы указали о томъ учинить на Москвъ, и въ городъх, и въ уъздахъ заказъ крепкой, чтобъ нынъ и впредь никакие люди по улицамъ и по переулкамъ, и на дворъхъ, въ навечери Рождества Христова и Богоявленья, Коледь и Плугъ и Усеней не кликали, и пъсней бъсовскихъ не пъли, матерны и всякою неподобною лаею не бранилися, и въ воскресные дни и праздники, и противъ воскресныхъ дней въ субботу ввечеру банъ не топили, и въ воскресные жъ дни и въ Господские праздники платья не мыли, и никакого   безчинства,   что   сопротивно   христианскому закону, ни отъ какихъ людей не было. И по нашему указу диаку нашему Семену Сафонову велъно послати нашя грамоты въ городы, которые городы въдомы въ Галицкой чети, и велъно въ тъхъ городъхъ по улицамъ и по торж-камъ, и по крестцамъ, и по переулкамъ, прокликати би-рючемъ по многие дни, чтобъ всякихъ чиновъ люди нынъ и впредь въ навечери Рождества Христова Коледы и Усе-ниивъ навечери Богоявления Господня Плуги не кликали, и бъсовскихъ, сквернословныхъ пъсней не пъли, въ субботу ввечеру противъ воскресныхъ дней и въ праздники бань не топили, и въ воскресные жъ дни и по Господ-скимъ праздникамъ платья не мыли, и пьяные бъ люди всякаго чину не ходили, и бородъ не брили, и на каче-ляхъ не качалися, и до объдни въ харчевняхъ не сидъли, и по улицамъ не разносили, на игрища не сходились. А которые люди ныиъ и впредь учнутъ Коледу и Плуги, и Усе-ни, и пъть скверныя пъсни, или кто учнетъ кого бранить матерны и всякою лаею,— и тъм людямъ за такия супро-тивныя христианскому закону за неистовства, быти отъ насъ въ великой опалъ и въ жестокомъ наказаньъ. И велъно тотъ нашъ указъ сказывать всякимъ людемъ всъмъ вслухъ, и бирючемъ вел оно кликати по многие дни, чтобъ тотъ нашъ указъ всякихъ чиновъ людемъ былъ въдомъ, чтобъ нынъ и впредь такого неистовства не было. А которые люди учнутъ такия неистовства чинить и тъх велъно имать, и за тъ ихъ вины наказанье имъ чинить по нашему указу. А какъ къ тебъ ся наша грамата придетъ, и ты бъ въ Шуъ по улицамъ и по торжкамъ, и по крестцамъ, и по переулкамъ, и въ Шуйскомъ уъздъ велълъ кликати бирючемъ по многие дни, чтобъ всякихъ чиновъ люди нынъ и впредь въ навечери Рождества Христова Коледы и Усени и въ навечери Богоявления Господня Плуги не кликали, и бъсовскихъ сквернословныхъ пъсенъ николи не пъли, и въ субботу въ вечеръ противъ вос-кресныхъ и въ праздники бань не топили, и въ воскресные же дни и по Господскимъ праздникамъ платья не мыли и матерны не бранилися, и пьяные бъ люди всякаго чину не ходили и бородъ не брили, и на каче-ляхъ не качалися, и до объдни въ харчевнях не сидъли, и по улицамъ не разносили, и на игрища не сходилися. А которые люди нынъ и впредь учнутъ кликать Коледы и Плуги и Усени, пъсни скверныя пъти, или кто учнетъ кого бранити матерны и всякою лаею,— и тъмъ людемъ, за такия супротивныя христианскому закону за неистовства, быть отъ насъ въ великой опалъ и въ жестокомъ наказаньъ; и велъли бы еси тотъ нашъ указъ сказывать всякимъ людемъ всъмъ вслухъ, и бирючемъ велъли кликать по многие дни, чтобъ тотъ нашъ указъ всякихъ чи-новъ людемъ былъ въдомъ, чтобъ нынъ и впредь ни отъ кого такого неистовства не было, а которые люди учнутъ какия неистовства чинить, и тъхъ велъли бы еси имать и за тъ ихъ вины наказанье имъ чинить по нашему указу. Писанъ на Москвъ лъта 7157, декабря в 24 день.

Взята из Москвитянина 1842 года, № 1, стр. 237.

У нашихъ предков в числе запрещенныхъ книгъ считалась: Книга Коледникъ. См. Иоаннъ Экзархъ Болгарский