казания русского народа

 собранные Иваном Петровичем Сахаровым

Игра Ветчинка олицетворяет собою какое-то народное поучение. Не хотели ли этою игрою наши предки отучить молодежь от похищения? Если она введена была в старую русскую жизнь с этою нравственною целью,   то   мы   должны   иметь   высокое   понятие   о семейной^ жизни наших предков.

В этой игре молодежь прежде всего вбивает в землю колышек и к нему привязывает веревочку, длиною до 2 и более аршин. Около колышка кладут разные старые вещи. В деревнях употребляют для этого всегда старые лапти. Водырь, обреченный по жеребью водить, берет в одну руку веревку, а в другую — прут. Игроки, подходя к водырю, спрашивают:

Игроки. Поспела ли Ветчинка?

Водырь. Нет!

И. Поспела ли Ветчинка?

В. Нет!

И.  Поспела ли Ветчинка?

В. Кипит.

Игроки. Поспела ли Ветчинка?

Водырь. Кипит. Шевелит, Продаваться Велит.

С последним словом начинается расхищение Ветчинки. Водырь, вытянувши веревку, старается изловить похитителей прутом. Если кто получит удар, тот заступает место водыря. Игра продолжается до тех пор, пока игроки растаскают всю Ветчинку. Когда же не будет открыто до пряма похитителей, а Ветчинка неведомо кем растаскана, тогда последует порушание водырю —наказание. Все игроки берут по пруту, становятся в два ряда. Водырь бежит по ширинке, преследуемый игроками. Пощады в этой игре никогда не бывает.