Мифологический Словарь

ОСНОВНЫЕ МИФОЛОГИЧЕСКИЕ МОТИВЫ И ТЕРМИНЫ

ТОТЕМИЧЕСКИЕ МИФЫ

(от тотем, на яз. оджибве — «его род»), этиологические мифы о родстве людей с объектами живой (и неживой) природы.

Главные персонажи архаических Тотемических мифов м. австралийцев, бушменов, папуасов — зооантропоморфные тотемические первопредки, по завершении» мифического времени первотворения превращающиеся в животных, камни, светила, священные объекты (чуринги и т. п.): ср. Бунджиля — Клинохвостого орла, Радужного змея у австралийцев, мифы о происхождении фратрий Пор и Мое у обских угров, а также культурных героев — кузнечика-богомола Цагна у бушменов,

Ворона у народов Северной Азии и Америки, «лунного медведя» Камеи» — предка корейцев и т. п. Распространенный мотив Т. м.— брак человека с зооморфным первопредком, существом зооантропоморфной природы или способным к оборотничеству (метаморфозам): от этого брака происходит народ — ср. тигра Дусэ у орочей, олеииху Мюйюздюу те у киргизов, МякЭаша у саами и восходящие к Т. м. волшебные сказки о чудесном супруге (Финист Ясный Сокол, Царевна-лягушка — ср. в ст. Каундинъя, Тоётама Химэ и др.), этногенетические мифы (ср. предка монголов Бурте-Чино — «Сивого волка», миф о волчице, выкормившей Ромула и Рема) и др.

С Тотемическими мифами связывают и зооморфные черты древнеегипетских номовых божеств (см. Эннеада), зооморфные символы (ср. животных, связанных с культом Марса и указующих места для поселения), фетиши духов-двойников (см. нагуаль) и т. п. См. также Животный мир.